Сюжет
В отличие от ярких и праздничных образов, присущих тульским игрушкам «Дама с зонтиком» или “Офицер с барышней”, фигура «Монаха» отличается сдержанностью и строгостью. В левой руке монах держит книгу, готовясь к чтению молитвы, в правой руке – четки. Длинная ряса в форме колокола и клобук выполнены в традиционном черном цвете. Книга золотистого цвета выделяется в скромном образе монаха. У фигуры простое лицо с бородой и усами, с акцентом на глаза и брови, передающими настроение персонажа.
История
Православное монашество представляет собой особую структуру внутри православной церкви, роль которой с XVIII века и до начала XX века постоянно возрастала.
Изначально возникшее как форма строгого аскетизма и отрешенности от мирской жизни, к началу XX века монашество стало выполнять также функции образования и благотворительности, укрепляя связь с окружающим обществом. Монастыри создавали школы для детей из крестьянских семей, организовывали приюты для детей и паломников, а также открывали больницы и богадельни.
Декорирование
Монах облачен в традиционную монашескую одежду – черную рясу, на голове – клобук. Ряса длинная и свободная, расширяется книзу. Детали одежды выполнены с аккуратностью и простотой, подчеркивая скромность и сосредоточенность образа. Одежда статуэтки передает аскетичный образ монаха, соответствующий его роли в народной культуре.
Интересное о промысле
Корни таинственной истории промысла уходят глубоко в прошлое. Когда-то на окраине города Тулы было село Большие гончары. Жили там умелые ремесленники: мужчины занимались изготовлением посуды из глины, а женщины создавали забавных куколок – «князьков» и нарядных барышень. Эти изделия приобретались не только для детских игр, но и как предмет эстетики и декора, поскольку они напоминали изысканные, модные в то время у знати фарфоровые статуэтки.
Их размещали в комнатах на комодах или выставляли как украшение на подоконниках. Особой популярностью пользовались фигурки, изображавшие городских модниц – дам с зонтами, танцующие и гуляющие пары, а также кормилиц с младенцами, и уникальный жанр – представителей монашества.
Первые образцы тульских городских игрушек отличались схематичностью, но более поздние экземпляры скрупулезно отображали наряды городских модниц и их аксессуары. Можно полагать, что куклы не просто «шли в ногу со временем», но и служили своего рода ориентиром для дам, стремящихся быть в курсе последних трендов.
Место происхождения промысла
Слобода Большие Гончары была центром художественного промысла с хорошо отлаженным производством.
Изготовление
При изготовлении фигурок глину замачивали с мелким песком, доводя смесь до пластического состояния. Из нее лепили фигуры. После – просушивали на воздухе и обжигали в гончарной печи.
Где игрушка представлена сейчас
Центр тульской городской игрушки: г. Тула, ул. Советская д.8.
Русский музей в г. Санкт-Петербурге
Музей "Филимоновская игрушка" в г. Одоеве